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『点评』 七月半,斋田头、盂兰盆会、水旱灯[复制链接]

楼主:幸福人生LV.4 时间:2020-9-6 20:08点击:26 回复:0
农历七月十五,是道教的中元节,佛教谓之“盂兰盆节”,民间也叫“七月半”、“鬼节”。和清明节一样,这一天,人们会给逝者烧纸钱,举行祭祀仪式。本文摘自清朝顾禄记述江南地区岁时风俗的《清嘉录》,让我们看看旧时江南,七月半还有哪些习俗。

七月半

中元,俗称“七月半”,官府亦祭郡厉坛。游人集山塘,看无祀会,一如清明。人无贫富,皆祭其先。新亡者之家,或倩释氏、羽流诵经超度,至亲亦往拜灵座,谓之“新七月半”。

案:宋本《颜之推家训·终制篇》云:“有时斋供,及七月半盂兰盆,望于汝。”是称中元为七月半,由来已久。吴自牧《梦粱录》:“中元节祀先,用麻谷窠儿,寓预报秋成之意。”又云:“有力者,于家设醮荐悼。”江、震《志》皆载:“中元日,多以五更素食享先,新亡者之家尤早。”

【译文】

中元节,民间叫作“七月半”,官府会到郡府的厉坛祭祀。这一天,游人聚集在山塘,和清明节一样去看无祀会。人们无论贫富贵贱,都要祭祀自己的祖先。刚有人去世的人家,会请僧人、道士诵经超度亡魂,最亲近的人也前往祭拜灵位,叫作“新七月半”。

斋田头

中元,农家祀田神,各具粉团、鸡黍、瓜蔬之属,于田间十字路口再拜而祝,谓之“斋田头”。

案:韩昌黎诗:“共向田头乐社神。”又云:“愿为同社人,鸡豚宴春秋。”《周礼疏》云:“社者,五土之总神。又为田神之所依。”则是今之七月十五日之祀,犹古之秋社耳。

【译文】

中元节的时候,农民们要祭祀田神。各家准备粉团、鸡黍、瓜蔬等,在田间的十字路口拜两次,然后向田神祷告。这叫仪式做“斋田头”。

盂兰盆会 水旱灯

好事之徒,敛钱纠会,集僧众,设坛礼忏诵经,摄孤判斛,施放焰口(注:放焰口,佛教为地狱里的饿鬼超度的法事)。纸糊方相长丈余,纸镪累数百万,香亭幡盖,击鼓鸣锣,杂以盂兰盆冥器之属,于街头城隅焚化。名曰“盂兰盆会”。或剪红纸灯,状莲花,焚于郊原水次者,名曰“水旱灯”,谓照幽冥之苦。徐倬《盂兰盆会歌》云:“城头鼓角吹遥空,沉沉月色来阴风。阴风淅沥纸钱飞,金山银山光闪红。道场洁净大欢喜,撞钟伐鼓声隆隆。声隆隆,灯烂烂,千盏万盏莲花散。莲花散成般若台,欲泛慈航登彼岸。啾啾众鬼泣荒丘,栖苔附草招同伴。魂来风月明竹枝,满地幡影横魂去。风月落森森,夜色转萧索。须弥一粟不可量,杯中净水甘露凉。安得甘露化为酒,孤魂一吸消愁肠。雉矫矫,狗喔喔,蟾蜍影灭高树颠,萤火飞光不成绿。”

案:陆放翁《老学庵笔记》:“故都残暑,不过七月中旬。俗以望日具素馔享先,织竹作盆盎状,贮纸钱,承以一竹,焚之,视盆倒所向,以占气候,向北则冬寒,向南则冬温,东西则寒温得中,谓之‘盂兰盆’。盖俚俗老妪辈之言也。又有‘盂兰盆倒则寒来’之谚。晏元献诗:‘红白薇英落,朱黄槿艳残。家人愁溽暑,计日望盂兰。’”则盂兰盆乃以占气候者。然《青泥泊》载:“目莲救母,具五味百果着盆中,供养十方大德佛,得脱饿鬼之苦。”《释氏要览》:“盂兰者,天竺语。犹云倒悬救急器也。”遂相沿作佛氏之说。《颜之推家训·终制篇》云有“盂兰盆望于汝”之语,是六朝时已行之。唐代且行之禁中。如《六典》载:“中尚署七月十五日进盂兰盆。”《旧唐书》:代宗七月望日于内道场造盂兰盆,饰以金翠,所费百万。孙思邈《千金月令》:“七月十五,营盆供寺,为盂兰会。”又孟元老《东京梦华录》:“中元买冥器,以竹斫三脚如灯窝状,谓之‘盂兰盆’。挂冥钱、衣服在上焚之。后人且广为华饰,刻木、削竹、饴蜡、剪彩、模花叶之形为盂兰盆。”又吴自牧《梦粱录》云:“有力者,中元夜于家设醮,荐拔孤魂,僧寺建盂兰盆会。”又周密《武林旧事》:“中元节,僧寺作盂兰盆斋。”又陆启浤《北京岁华记》:“中元节,各寺设盂兰盆,以长椿寺为盛。”则知此风非吴独有。卢《志》:“七月十五日,僧舍悉预营斋供佛,人荐亡,谓之‘盂兰盆会’。嘉熙间,郡守王公怪盂兰盆会之不经,作文禁止,是岁竟不敢作。”江、震《志》皆云:“中元夜,沿河放灯,谓之‘照冥’。”吴曼云《江乡节物词》小序云:“杭俗,剪纸作灯如荷,遍地焚之,谓照幽冥之苦。”但在七月晦日,不在中元。又陆启浤《北京岁华记》云:“都城七月晦日,积水河、泡子河各有水灯。”

【译文】

七月十五前,热心的人到各家各户收敛钱财,组织集会,召集僧人开坛场,诵经忏悔罪恶,并为孤魂饿鬼超度,布施食物。纸糊的方箱有一丈多长,纸钱有好几百万,焚香的亭子淹没在飘扬的旗幡中,鸣锣击鼓,同时把祭祀死人的盂兰盆,在街边或者城角焚化。这样的活动叫作盂兰盆会。有人还会用红纸剪做莲花状的灯笼,在郊外的水边焚烧,叫作“水旱灯”,据说能照见鬼魂的痛苦。徐倬在《盂兰盆会歌》一诗中写道:“城头鼓角吹遥空,沉沉月色来阴风。阴风淅沥纸钱飞,金山银山光闪红。道场洁净大欢喜,撞钟伐鼓声隆隆。声隆隆,灯烂烂,千盏万盏莲花散。莲花散成般若台,欲泛慈航登彼岸。啾啾众鬼泣荒丘,栖苔附草招同伴。魂来风月明竹枝,满地幡影横魂去。风月落森森,夜色转萧索。须弥一粟不可量,杯中净水甘露凉。安得甘露化为酒,孤魂一吸消愁肠。雉矫矫,狗喔喔,蟾蜍影灭高树颠,萤火飞光不成绿。”

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